האם 'צמחוני' חייב לאכול בשר בשבת?
שאלה: לכבוד מורנו שליט"א, ברצוני לדעת מה המקור שחייב לאכול "בשר" בשבת, והאם זה חיוב מהתורה או מדברי חכמים, ומה ההבדל בין "עונג שבת" לבין "כבוד שבת"? יש לציין שאני "צמחוני" כבר כמה שנים, תודה.
(מישאל, מושב אמירים)
תשובה: כתוב בפסוק בישעיה "וקראת לשבת עונג" ואמרו ע"ז בג"מ בשבת (קי"ח) כל המענג את השבת נותנים לו נחלה בלי מצרים, וניצול משעבוד מלכויות ונותנים לו כל משאלות ליבו, ולכן ודאי שיש לאדם חיוב להתענג בשבת במיני מטעמים ומאכלים טובים וערבים ומצוה גדולה היא. אמנם חלקו הפוסקים האם חיוב "עונג שבת" הוא חיוב מהתורה או רק מדרבנן, הרמב"ן, הרשב"א, והריב"ש סוברים שזה חיוב גמור מדאורייתא, וכן דעת רש"י והר"ן, אולם הרמב"ם וספר החינוך סוברים שהחיוב הוא מדרבנן בלבד, והשוני להלכה בין הדעות למי שהסתפק אם אכל סעודה או לא, לדעת הסבורים דאורייתא, חייב שוב לאכול כזית פת כי ספק דאורייתא לחומרא, ועוד הבדל של הסוברים שהחיוב הוא מהתורה חייב לכוון לפני הסעודה שבא לקיים מצות עשה מהתורה. וכתוב בזוה"ק (פרשת פקודי) שעומדים המאכלים ובוחנים אם האדם מענג את השבת ומסדר את שולחנו לכבוד שבת, ואם עשה כן מברכים אותו בכל מיני ברכות ועונים כולם אמן, ואם חס ושלום לא מענג את השבת, דוחים את נשמתו למקום שנקרא "נגעי" ומקללים אותו ועונים כולם אמן, ע"ש. רואים מכאן כמה חשובה מאוד מאוד מצות "עונג שבת" במאכל ובמשתה ובסידור השולחן במאכלים טובים ויקרים.
ולשאלתך לגבי "בשר", ההלכה היא שחייב אדם להתענג במה שהוא אוהב לאכול, אם אוהב דגים יאכל דגים, אם אוהב בשר יאכל בשר, אולם אין חיוב לאכול דווקא בשר ממש, כי המצווה "להתענג" וכל אחד מתענג במה שהוא אוהב לאכול, ואם הוא "צמחוני" יאכל פירות וירקות משובחים ויקרים לכבוד שבת, אולם חייב לאכול לפחות כזית לחם בכל סעודה, לכן אם אוהב בשר, יאכל בשר ולא יתקמצן מממונו לקנות דברים זולים ופשוטים, כי הוצאות שבת אינן מהחשבון וכל ההוצאות חוזרות שנאמר "לוו עלי והאמינו בי ואני פורע" ואעתיק לשון הרמב"ם "איזה הוא עונג שצריך לתקן תבשיל שמן ומשקה מבושם לשבת, הכל לפי ממונו של אדם וכל המרבה בהוצאת שבת ובתיקון מאכלים רבים וטובים הרי זה משובח, ואכילת בשר ושתיית יין בשבת עונג הוא לה'".
"כבוד שבת"- זה החיוב המוטל על האדם לרחוץ את גופו במים חמים לכבוד שבת, וללבוש בגדים נקיים ומכובסים, ויהיו בגדים חשובים המיוחדים לשבת, וכן סידור הבית וניקיון הבית, ופריסת מפה יפה על השולחן, והדלקת נרות ואורות רבים, כ"ז כבוד שבת הוא. זה הכלל: כל דבר שנעשה לפני השבת נקרא "כבוד שבת", וכל מה שעושה בשבת עצמה נקרא "עונג שבת", ובוודאי שעונג שבת יותר חשוב מכבוד השבת, כי יש ראשונים שסוברים שהוא מהתורה, ולכן אם העונג שבת סותר לכבוד השבת, וכגון שיותר מתענג לישב בסעודה עם "בגד קליל" יותר ואינו כ"כ מכובד לשבת, יכול לעשות כן, בכדי שהעונג שלו בסעודה יהיה יותר טוב, וירגיש יותר בנוח, ולכן אינו מחויב לסעוד עם החליפה והעניבה, ויכול לפשוט מעליו ולאכול סעודת שבת כשהוא משוחרר יותר.
