רועה למרחוק

איך לומדים להפריד בין החשוב למיותר ומה ניתן ללמוד מסיפורם של רחל ורבי עקיבא?

חודש אייר וימי ספירת העומר מזוהים עם תלמידי רבי עקיבא שמתו בימים אלו וכוללים את סיפור חייו של רבי עקיבא ורחל אשתו. הם חוו חיים לא פשוטים, אבל בתוך הסיפור שלהם אנו מוצאים מסרים מאלפים שיכולים להעשיר את חיינו ולעזור לנו להתמודד עם כל אתגר ומכשול.
נפתח בסיפורם של רבי עקיבא ורחל.
בת העשיר בוחרת ברועה הצאן.
כשהגמרא מתארת את ראשית דרכו של רבי עקיבא היא מספרת שהוא היה רועה צאן פשוט שלא ידע קרוא וכתוב. כאשר אביה של רחל, כלבשבוע – עשיר מפורסם – שמע שבתו בחרה בו כבעל, הוא גירש אותה מביתו ונשבע שלא תהנה מרכושו.
רחל, שחיה חיי עושר ולא ידעה מחסור, עזבה את ביתה והתחתנה עם רבי עקיבא בו היא ראתה אדם "צנוע ומעולה", אדם בעל מידות טובות.
בשל העוני המחפיר ובאין להם כרים וכסתות, הם ישנו על גבי התבן. כתוצאה מכך, מספרת הגמרא: "הוא היה מלקט תבן מהשיער", במצב עגום זה, אמר לה רבי עקיבא: אילו יכולתי, הייתי קונה לך "ירושלים של זהב".
אליהו הנביא שראה בצערם, ירד מן השמיים בדמות אדם עני ועמד ליד הדלת וקרא: "הבו לי מעט תבן, אשתי ילדה ואין לי במה לכסות אותה". בכך רצה להראות להם שיש אנשים עניים יותר מהם, שגם מוצר זול כמו תבן אין להם.
רבי עקיבא הופך להיות רב מפורסם.
למרות שלא ידע קרוא וכתוב, רבי עקיבא החליט ללמוד תורה בעידודה המסור של אשתו. בגיל ארבעים הוא עזב את הבית והצטרף לילדים קטנים שישבו ולמדו את אותיות האל"ף בי"ת. בנחישות הוא החל להתקדם במעלות הידע, עד שהפך לרב מפורסם ולו 24,000 תלמידים. וכל אותה העת, רחל חיכתה לו בנאמנות בביתה כשהיא סובלת מעוני מרוד.
כשהוא שב הביתה עם אלפי תלמידיו, יצאה רחל לקראתו כשהיא לבושה בבגדיה הקרועים. שכנותיה הציעו לה לשאול בגדים יפים יותר, אך היא התבטאה ואמרה "יודע צדיק נפש בהמתו!"
ואכן, רבי עקיבא זיהה אותה ואמר לתלמידיו: "שלי ושלכם – שלה הוא", כל התורה שלמדתי ושלימדתי היה זה בזכותה.
סיפור חיים לא פשוט, נושא מסרים מחזקים:
• לדעת להסתכל על מה שחשוב באמת
הוא היה רועה צאן, היא הייתה עניה מרודה לבושה בבגדים קרועים. אבל גם היא וגם הוא ידעו להסתכל על הדברים החשובים באמת.
רחל לא ראתה בו את צורתו החיצונית, רועה צאן שאינו יודע צורת אות, אלא את העובדה "שהוא צנוע ומעולה", שיש בו תכונות ומדות טובות.
גם הוא, בדומה לה, לא ראה את בגדיה הקרועים כשהיא יצאה לקראתו, אלא את המהות הנמצאת בתוכה. היא השתמשה בפסוק "יודע צדיק נפש בהמתו", בכך היא ביטאה שרבי עקיבא, ה"צדיק", יודע את ה"נפש", את הפנים, המהות האמתית הנמצאת מאחורי הכיסוי החיצוני. המעטה החיצוני לא מוסיף ולא גורע – הוא רואה את מה שנמצא בפנים.
ובשביל המהות האמתית הזו, שניהם היו מוכנים להקריב בחייהם כל אחד עבור בן ובת הזוג כי הם ידעו מה העיקר בעולם ומהו רצון השם.