דברים טובים

סגולות בדוקות ומנוסות בקריאת ספר דברים
"תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב"
במשנה תורה ישנם תתקנ"ה פסוקים, לפי זה מחדש "המעשה רוקח" כי משה רבנו בכל פסוק שאמר בספר דברים בקע רקיע אחד, ולכן אמר בדיוק תתקנ"ה פסוקים, כדי לבקוע את כל תתקנ"ה רקיעים, ויראו שאין אלוקים זולתו יתברך.
והנה הכח העצום של קריאת ספר דברים הוא לבקוע את כל הרקיעים שבשמים, וכל פסוק פותח שער אחד ועוד שער, ולכן בדור יתום זה מצוה וחובה על כל יהודי להקפיד בכל יום לקרוא מספר משנה תורה, וכך במחזוריות לסיים בכל יום, או בכל שבוע, וכל המרבה תבוא עליו ברכה, "וברכת ה' היא תעשיר ולא יוסף עצב עמה" (משלי י', כ"ב).
ארבעת הספרים בראשית, שמות ויקרא ובמדבר, הם כנגד ארבע גלויות, ומובא ב"מגלה עמוקות" על הפסוק "אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאתם ביד משה ואהרון" רומז על כל הארבע גלויות שגלו ישראל אחרי מצרים, שכן א'לה מ'סעי ב'ני י'שראל ראשי תיבות א'דום מ'די ב'בבל י'ון.
אור התורה של כל אחד מהם שבר והחליש את כח הטומאה של אחת מארבע הגלויות כדי לשמור על ישראל שלא ישקעו בטומאתם, ולא יוכלו ח"ו לצאת משם, ואילו קיום ישראל בתקופת הגאולה הוא בזכות אור התורה של ספר 'דברים' שגילה לנו משה רבינו ברוח הקודש.
ספר בראשית הוא כנגד גלות בבל: מצאנו בפרשת נח כי דור הפלגה מרדו בה' בבבל עד שירד הקב"ה כביכול והפיץ אותם על פני כל הארץ.
ספר שמות הוא כנגד גלות מדי. מצינו שם את המעמד הנבחר של מתן תורה בהר סיני.
ספר ויקרא הוא כנגד גלות יון, ולכן כמו שעבודת הקורבנות בספר ויקרא היא ע"י הכוהנים, כך ניצחון המלחמה ונס חנוכה היו ע"י הכוהנים.
ספר במדבר הוא כנגד גלות אדום, כמו שכתוב בפרשת חקת "וישלח משה מלאכים מקדש אל מלך אדום וכו' נעברה נא בארצך וגו'"
אך משה רבנו שראה שהגלות עומדת להתארך עוד, נתן לעם ישראל את ספר דברים שהוא משנה תורה, וממתק הגלות הזאת ופותח כל דלתות שמים. ובספר קדוש זה מזכיר משה רבנו לעמ"י את עשרת הדברות ואת מתן תורה, ומביא את הפסוק שנהיה יסוד בעם ישראל, "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד", וכן את הפסוק "ואהבת את ה' אלקיך" שבו נצטווינו לאהוב את הקב"ה, וכן פרשת 'האזינו' שסגולות גדולות נאמרו עליה, וכן פרשת 'וזאת הברכה' שבה משה רבנו מברך כל שבט ושבט.